Al-Rahman al-Rahim. Sama-sama sifat welas asih, tapi al-Rahman lebih universal, tak terbatas, mengena kepada semua makhluk, lintas agama dan lintas apa-apa: Baik beriman maupun kafir, baik hamba bertakwa atau durhaka, rajin ibadah maupun hobi maksiat.
Ya, karena bagi Tuhan hanya memberi, mengasihi, titik.
Perkoro manusianya mengerti atau tidak, itu gak urus. Perhitungannya nanti di akhirat. Jadi, gak ada kaitan antara rezeki dengan keimanan maupun ketakwaan.
Baca Juga: Binrohtal: Mendidik Anak Saleh, Investasi Abadi yang Pahalanya Terus Mengalir
Gak kok yang beribadah tekun, wiridannya kenceng, baca Alqurannya istiqamah, mesti lebih kaya dibanding yang doyan maksiat.
Lihat daftar orang terkaya di dunia, didominasi wong kafir.
Tapi meskipun tidak ada jaminan kaya raya, orang yang bertakwa dijamin ’’makhraja’’, kehidupannya serba longgar dan selalu diberi solusi setiap kali menghadapi masalah duniawi. (al-Thalaq:2).
Sedangkan sifat al-Rahim, welas asih khusus bagi orang beriman saja yang dicurahkan nanti di akhirat. Dalam teologi, sifat al-Rahman hanya khusus Allah Ta’ala saja.
Baca Juga: Menuju Desa Cerdas dan Berkelanjutan, Pemdes Penggaron Jombang Kolaborasi dengan Akademisi
Tapi sifat al-Rahim bisa bagi Tuhan dan bisa dipakai sebagai sifat manusia.
Sembilan puluh sembilan sifat Tuhan terbaik, al-Asma’ al-Husna memang khusus Tuhan kecuali tiga sifat, yaitu: Aziz, Ra’uf dan Rahim (al-Taubah:128).
Tiga kata ini boleh dijadikan nama seseorang tanpa digandengi idlafah, Abd.
